Mami Wata (ou Mamy Wata, Mami Watta ou Mama Wata ) est une divinité aquatique du culte Africain Vodoun , pas la pratique est répandue en Afrique de l’Ouest , du Centre et du Sud , dans la diaspora africaine , les Caraïbes et dans Certaines régions d’ Amérique du Nord et du Sud .
Mami Wata est une découverte d’une extraordinaire, et très puissante 3 .
Elle est décrite comme une femme d’une grande beauté , aux cheveux noirs , bouclés ou crépus 4 qu’elle coiffe avec un peigne d’or 3 . Elle a la peau noire, les yeux grands et brillants, les vêtements sont à la dernière mode et ses bijoux aveuglants 3 . Ces signes de richesse sont le signe de la nature dangereuse de Mami Wata 3 .
Parfois elle est décrite sous les traits d’une sirène mi-femme mi-poisson ou mi-femme mi- serpent 3 , 5 .
Un grand serpent (symbole de la divination et de la divinité ) l’accompagnement souvent. Il s’enroule autour d’elle en posant sa tête entre ses seins 4 .
l’association de Mami Wata à la promiscuité sexuelle et à la luxure est paradoxalement liée à la fidélité . Selon une tradition nigériane , les adeptes hommes et femmes rencontrent Mami Wata sous la forme d’une belle prostituée . Après l’acte sexuel, elle lui apparaît et lui demande la fidélité et le secret. S’il accepte, la fortune et la santé sont des accords, sinon, ruine sur sa famille, ses finances et son travail.
Van Stipriaan rapporte d’autres histoires dans tous les voyageurs de la rencontre sur la rivière. Mami Wata est immanquablement à la toilette, se coiffant les cheveux en se regardant dans un miroir. Quand elle remarque l’intrus, elle s’enfuit dans l’eau en laissant ses affaires derrière elle non le voyageur s’empare. Plus tard elle lui apparaît en rêve et lui demande la restitution de ses affaires et lui lui soit sexuellement fidèle . S’il accepte, la fortune lui est accordée, sinon il a le mauvais œil .
Son culte varie selon ses initiés , prêtres et adorateurs, mais des grandes lignes se dégagent. Possibilité de remplissage, plus la déité est plus encline à des rapports individuels avec ses suiveurs. Elle est de nombreux prêtres et médiums en Afrique, en Amérique et aux Caraïbes, qui sont spécifiquement initiés .
Au Nigeria , les adeptes portent des vêtements rouges et blancs, car ces couleurs représentent la nature double de Mami Wata: dans l’iconographie igbo , le rouge représente la mort, la destruction, la chaleur, la masculinité, la physique et le pouvoir alors que le blanc symbolise également la mort, la beauté, la création, la féminité, le renouveau, la spiritualité, la translucidité, l’eau et la santé 5 . Les sanctuaires de Mami Wata peuvent être décorés de couleurs et avec des cloches , des sculptures, des icônes chrétiennes ou indiennes, des poupées , de l ‘ encens et des restes de sacrifices précédents.
Le culte de Mami Wata Consiste en des danses accompagnées de musique . Les adeptes dansent jusqu’à entrer en transe . Elle les expériences et leur parler 4 . Les offrandes sont également importantes: elle préfère de la nourriture et de la boisson, de l’alcool, des objets odorants (pommade, poudre, encens, savon, etc.) ou des biens précieux comme les bijoux 6 . Les adorateurs modernes de couramment des biens manufacturés ( Coca-Cola , bijoux de créateurs, etc.) 4 .
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